Artikkelit
Uusin liittouma hallitsi huipullaan suurinta osaa Keski-Meksikosta sekä joitakin kaukaisempia alueita Mesoamerikassa, kuten Xoconochcon provinssia, voimakasta atsteekkien eksklaavia lähellä nykyisen Guatemalan reunaa. Siihen mennessä, kun uusi vieras kieli saapui vuonna 1519, liiton perusta oli jo tehokkaasti vaikuttanut Tenochtitlánista, ja lähes kaikki muut liittouman osapuolet olivat vetäytyneet erilleen. Uusimmat kirjat olivat niin suosittuja, että viisi muuta kirjaa atsteekkien sarjasta julkaistiin heti hänen kuolemansa jälkeen. Nykyään atsteekkien kuvia ja nahuatlin kieltä käytetään usein antamaan intohimoinen vaikutelma uskottavuudesta tai eksoottisuudesta meksikolaisen ruoan myynnissä. Méxicossa on muistomerkkejä atsteekkien hallitsijoista sekä Meksikon metrolinjasta 1, jonka asemat on nimetty Moctezuma II:lle ja Cuauhtemocille.
Mutta hänen poikansa Maxtla kaappasi pian uuden valtaistuimen ja joudutte kohtaamaan ryhmittymiä, jotka iWinFortune sovellus lataa apk vastustavat teitä, kuten Meksikon johtaja Chimalpopoca. Samaan aikaan Tenochtitlanista kehittyi pääkaupunki, ja teidät palkitaan heidän sitoutumisestaan Tepaneekkeihin tekemällä Texcocosta erinomainen sivujokiprovinssi. Uusi Meksikon aluepiirikunta liittoutui Azcapotzalcon kaupungin kanssa, ja voitte maksaa kunnianosoituksen sen johtajalle Tezozomocille. Uusi Meksiko lisäsi uuden Meksikon alueen ulkopuolisiksi, joilla on rajalliset resurssit ja jotka käyttävät sotilaallista ratkaisua lähinnä turvallisuuden takaamiseksi ja poliittisen merkityksen lisäämiseksi osana terveellisiä ympäristöpyrkimyksiä.
Useimmat muut merkittävät atsteekkien metropolialueet olivat aiempia kaupunkikeskuksia uuden joen varrella, mukaan lukien Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacan, Xochimilco ja Chalco. Se muodosti uuden atsteekkien kolmoisliiton ja taisteli paikallisesta vallasta keräämällä veroja valloitetuista alueista. Atsteekkien historian uusi eeppinen alku kertoo hänen muuttonsa Aztlan-nimisestä kotimaasta progressiiviseen hallintoon Meksikosta. Uusi-Meksikossa uskottiin, että auringonvalon odotetaan lisäävän ravintoa ihmisen verenkierrosta päivä päivältä. Heidän suojelusjumalansa Huitzilopochtlin, auringon ja sodan uuden jumaluuden, johdolla he lähtivät etsimään paikkoja, joissa he olivat tuomittuja asettumaan. Ajateltiin, että kansakunnalla oli useita kosmisia vuosia, joista jokaisella oli oma aurinkonsa, mutta lopulta jokainen maailma tuhoutui ja korvautui toisella ennen viidennen ja viimeisen vuoden saavuttamista – virta atsteekkeihin.
- Vuonna 1479 Axayacatl paljasti Purépecha-imperiumin ensimmäisen tunkeutumisen, johon kuului 32 100 000 atsteekkimiestä.
- Näistä ei ole kiistattomasti vahvistettu, että ne olisi luotu ennen viimeisintä valloitusta, mutta useiden koodeksien on täytynyt olla jo kirjoitettu joko ennen uutta valloitusta tai vain kerran – ennen kuin hänen maineensa häiriintyi merkittävästi.
- Atsteekkien kaupunkikeskuksilla oli todella identtinen rakennelma, jossa oli keskusostoskeskus, jossa oli suuri pyramidi kahdella portaikolla, ja lännessä saattoi olla kaksoistemppeli.
- Tuore kuningaskunta ei ollut täydellinen ja harmoninen kansakunta, vaan joukko voitettuja vaatimuksia, joita rajoittivat huolenaiheet ja velvollisuudet.
- Upouusi Mexica-kaupunkivaltio liittoutui Azcapotzalcon kaupunkiin ja maksoi kunnianosoituksen hallitsijalleen Tezozomocille.
- Uusimmat atsteekit palvoivat useita jumalia, kuten Huitzilopochtlia (konfliktien ulkopuolella olevaa jumalaa) ja ehkä Tlalocia (hyvyyttä poissa sateesta).
IWinFortune sovellus lataa apk – Atsteekkien kuningaskuntanne hyvin varhaiset hallitsijat
Vaihtoehtoisesti uusi kieli onnistui saavuttamaan edullisen, mutta aidon asiantuntijansa, koska heillä oli vahva jalansija Meksikon ulkopuolisella alueella, ja tulette tietämään siitä. Tizocin kruunajaisoperaatio Metztitlánin otomilaisia vastaan ei onnistunut, koska hän jäi pois huippukilpailusta ja onnistui pelastamaan vain 40 vankia, jotka menetettiin kruunajaispalveluksensa vuoksi. Axayacatl hävisi rauhallisesti Tlaximaloyanin (nykyinen Tajimaroa) taistelussa menettäen suurimman osan 32 100 000 miehestään ja tuskin pääsee takaisin Tenochtitlániin hakemaan armeijansa jäänteitä. Axayacatl voitti sitten joukkoja Pää-Guerrerossa, uudessa Pueblan läänissä Meksikonlahden rannikolla, ja voit voittaa otomit ja voittaa Matlatzincan tuoreessa Tolucan laaksossa. Axayacatl valloitti myös uuden erillisen meksikolaisen Tlatelolcon kaupungin saaren pohjoisosassa, jossa Tenochtitlán yrittää ja löytää.
Axayacatl ja sinä tulet Tizoc
Tavalliset ihmiset käyttivät yksinkertaisia vaatteita, kuten lannevaatteita ja tunikoita, kun taas aateliset koristelivat itseään puhtailla puuvillavaatteilla, jalokivillä ja hienoilla päähineillä. Temppelit, pyhäköt ja perinteet sekä ihmisuhrit olivat tärkeitä kosmisen tasapainon ylläpitämiseksi. Aiemmat atsteekit palvoivat useita jumalia, kuten Huitzilopochtlia (taistelun ulkopuolista jumalaa) ja Tlalocia (sateen jumalaa). Alueilla, kuten suurimmalla Tlatelolcon kentällä, tarjottiin esineitä ja kankaita sekä eksoottisia tuontiesineitä, kuten jadea ja quetzal-höyheniä. Tavalliset ihmiset asuivat vaatimattomissa, yksikerroksisissa savitiilestä tai kivestä tehdyissä taloissa, kun taas aateliset asuivat korkeammissa, koristeellisesti sisustetuissa asunnoissa. Atsteekkien papit käyttivät 260-päiväkirjaa ennustamiseen ja 365-päiväkalenteria.
Cortés ja nov upouusi atsteekkien kuningaskunta
Imperiumin uusi laajentuminen keskeytetään hetkeksi ensimmäisen neljän vuodenajan kuivuuden vuoksi, jonka vuoksi isketään Meksikosta altaaseen vuonna 1450, ja useita Morelosin kaupungistumisia on voitettava uudelleen kuivuuden laantuessa. Vaihtoehtoinen keisarillinen verotusohjelma keskittyi Meksikon verovelkojen kerääjiin, jotka verottivat väestöä henkilökohtaisesti ohittaen uuden vallan paikallisista dynastioista. Uudet atsteekit pysyivät hallitsijoina kaukana vallatuista kaupungeista niin kauan, että heidän oli maksettava puolivuosittain veroa liitolle ja järjestettävä armeijan hyökkäyksiä tarvittaessa atsteekkien taisteluoperaatioihin. Yksi mytologian osa, nimeltään Aurinkojen legenda, tarkoittaa neljän peräkkäisen auringon tai hyökkäyksen luomista uuden jumaluuden vaikutuksesta, ja niitä voi asuttaa eri määrä olentoja. Morelos-vuorten sisällä Cuahnahuac on uusimman nahuatlinkielisen Tlahuica-heimon pääkaupunki, ja Tollocan Tolucan seudulla on Matlatzinca-heimon pääkaupunki, johon kuului nahuatlinkielisiä sekä otominkielisiä puhujia, ja nykyisen heimon nimi on Matlatzinca.
Nezahualcoyotlin uusi menetys oli syynä siihen, että Meksikon keisareista tuli liiton uusia tosiasiallisia hallitsijoita. Moctezuma II käytti paljon johtajuudestaan vahvistaen energiaansa edeltäjiensä lyömissä maissa. Ahuitzotl voitti uusimman rajakaupungin Otzoman, ja hänestä tuli asevoimien etuvartiopaikka lisääntyneiden Purépecha-joen vastaisten kahakoiden ansiosta.
Tutkintotyypit
Moctezuma loi uuden termin nimeltä "quauhpilli", jota voitiin antaa tavallisille ihmisille. Tavallisilla alueilla oli koulu nimeltä "telpochcalli", jossa he saivat ensimmäistä uskonnollista opetusta ja asevoimien koulutusta. Tämä tehtiin kannustimena yhteistyöhön imperiumin kanssa; jos alueen kuningatar kapinoi, hän unohti uuden pakkoveron, jonka hän sai ulkomailta. Pakkovero jaetaan siten, että kaksi toisen liittokunnan kuningasta menee Tenochtitlániin ja Texcocoon ja yksi Tlacopaniin.
Huipulla kesti uusi tlatoani eli keisari, päällikkö, joka ilmensi toistensa poliittista valtaa ja jumalallista mandaattia. Sodankäynnin ja pakkojen ansiosta uusi imperiumi levisi Manner-Meksikon ympärille ja ulottui aina Meksikonlahden rannikolle ja Tyynellemerelle. Kun noin kolme kaupunkia nimellisesti jakoivat voimansa, Tenochtitlánista tuli myöhemmin hallitseva puoliso.
Aikakausi, jona se eli, tunnetaan itse asiassa Ollintonatiuhin, eli liikkeen auringonpaisteen, mukaan, jonka on ajateltu olleen viimeiset vuodet, minkä jälkeen ihmiskunta unohdettiin. Nahua-uskon suuri militaristinen tulkinta, erityisesti auringonjumala Huitzilopochtlin harras kunnioitus, johti valtakunnan laajentumista. Uuden atsteekkien valtakunnan valtion hyväksymän uskonnon oli samalla tyydytettävä yläluokan uskonnolliset lainat ja samalla säilytettävä valtansa alemmissa luokissa ja mahdollisesti valloitetuissa väestöissä. Uusin pochteca sitoi vahvasti valtansa, hallinnollisen ja taloudellisen, atsteekkien aateliston ja valtion poliittiseen ja sotilaalliseen voimaan. Itsenäisiä altepetlejä johtivat tlatoanit (kirjaim. "puhujat"), jotka valvoivat kaupungin päälliköitä, jotka puolestaan valvoivat taloja.